27 октября 1917 г.
Заседание состоялось в Епархиальном доме под председательством епископа Пермского Андроника в присутствии членов Собора, расписной лист коих при сем прилагается, и продолжалось без перерыва с 6 до 9 часов вечера.
По прочтении протокола 15 предыдущего заседания, принятого с поправкой лишь в отношении именования единоверческих епархий: Новоторжской Охтенскою, Горбатовской — Павловскою и Романо-Борисоглебской в соответствии с ее составом пока описательно: «епархия, заключающая в себе приходы из епархий Московской, Калужской, Тульской и т. д., вниманию Отдела был предложен доклад протхоиереяъ Фю Воловея о наименовании единоверцев «православными старообрядцами». доклад этот был заслушан еще 12 октября, но тогда было постановлено обсудить его, когда будет закончено рассмотрение всех пунктов Положения об единоверии Предсоборного Совета. О. прот[оиерей] Воловей, не соглашаясь с наименованием единоверцев «православными старообрядцами», в вопросной форме, с ссылкою на авторитет архимандрита Павла Прусского, устанавливает тот взгляд, что обряды, содержимые единоверцами, не древнее содержимых всею Церковию, что взгляд Павла Прусского на ревнителей мнимой старины не как на старообрядцев правилен и что, если именовать единоверцев «православными старообрядцами», то затруднительно будет установить в соответствии с ним именование для раскольников и для православных. При обсуждении доклада было установлено, что наименование единоверцев «православными старообрядцами» есть желание значительной части единоверцев (хотя другая часть их желает остаться при прежнем наименовании), против этого желания идти не было бы надобности, если бы оно не затрагивало интересов Православной церкви, чада которой при новом наименовании единоверцев, могут как бы в противовес православным старообрядцам, именоваться новообрядцами и сами единоверцы могут быть обобщаемы с раскольниками, именующими себя тоже старообрядцами и, конечно, православными. «Единоверцы» же — наименование историческое, полное определенного содержания, многими единоверцами, например, Московскими, Олонецкими и др., очень ценимое и исключительно для них приемлемое. Если же это наименование является хулимым в устах раскольников, то это свидетельствует лишь о положительных заслугах единоверия в деле миссии. По всестороннем обсуждении вопроса единогласно было признано прежнее наименование оставить во всей силе, но дабы пойти на встречу желанию части единоверцев именоваться «православными старообрядцами» большинством голосов постановлено прибавлять к прежнему наименованию в скобках слова: «православные старообрядцы» и писать так: единоверцы (православные старообрядцы), единоверие (православное старообрядчество). При сем прилагается речь по рассмотренному вопросу, произнесенная в заседании Отдела членом Собора А. Г. Куляшевым.
Председатель Отдела А[рхиепископ] Антоний
Секретарь Отдела М. Васильевский
Делопроизводитель Н. Виноградский
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 364. Л. 40–41. Машинопись.