4 сентября1917 г.
Заседание открыто председателем Отдела Архиепископом Кириллом в 12 часов дня в составе 60 человек, список коих при сем прилагается. Избраны при сем два секретаря заседания: священник К. К. Стешенко и священник Вас[илий] Феофан[ович] Инфантьев.
Председателем предложено заслушать сообщение Комиссии по составлению доклада Собору о необходимости преподавания Закона Божия в школе в ответ на предложение Государственного комитета Министерства народного просвещения об отмене Закона Божия.
По сообщению Комиссии намечен в общих чертах лишь план доклада в виде проекта мотивов обязательности преподавания Закона Божия и вытекающих из них пяти положений.
Членами Отдела возбужден вопрос, что, собственно, должен выработать Отдел: полный проект законоположения о Законе Божием или только ответ на постановление Государственного комитета. По мнению одних, Отдел должен дать законопроект и Собор представит его Правительству, а не Государственному комитету, так как Комитет — лишь совещательное учреждение при Министерстве просвещения и своих постановлений он даже не опубликовал. По другому мнению, постановления Государственного комитета, так или иначе ставшие известными обществу, возбудили сильнейшую тревогу и вызывают вопль народа. Собор ежедневно получает множество протестов против мнений Комитета, и потому Отдел должен как можно скорее сделать возражение Комитету, а выработкой общего положения о Законе Божием в школе заняться позднее.
По предложению преосвященного председателя Отдел принимает решение, ввиду возникшей в обществе тревоги за судьбу Закона Божия в школе, составить немедленно протест против постановлений Государственного комитета, но не в виде простого заявления, а с полною мотивировкой своих возражений, и с тем, чтобы приведенные мотивы могли служить основанием для общего законопроекта о положении Закона Божия в школе.
За сим Комиссия предложила Отделу проект выработанных ею мотивов к обязательному преподаванию Закона Божия. Все мотивы разделены Комиссией на 10 групп.
1. Мотив — общеобразовательный, указывающий на необходимость ознакомления с христианским учением всякого культурного человека, потому что христианство есть основа мировой культуры и определяет направление морального, эстетического и научного развития человечества.
2-й мотив — нравственно-воспитательное значение христианства, основа и дух которого способствуют выработке жизненного мировоззрения человека, тогда как состояние безрелигиозное влечет нравственную неустойчивость и приводит личность и общество к духовному разложению.
3. Национально-историческое значение христианства для русского народа.
4. Мотив педагогический. Школьное воспитание должно быть всесторонним и гармоничным, обнимать все силы человека, исключительное же развитие одного ума без развития религиозного чувства отражается на нравственном характере человека ослаблением его морального и волевого творчества.
5. Мотив психологический. Религиозное воспитание отвечает естественной потребности детской души, и лишение этого воспитания было бы насилием над духовною природою детей.
6. Соображение школьно-учебное. Школьный возраст представляет наиболее нормальные условия религиозного образования и воспитания, а школа дает наилучшую обстановку для него.
7. Соображение о необходимости изменения возраста для религиозного самоопределения детей. Возраст 14–18 лет переходный, когда происходит кризис мировоззрения. Нельзя оставлять детей в этот момент одинокими без религиозного нравственного руководства.
8. Необходимость изменения правого положения законоучителя.
9. Соображения юридические о несвоевременности и незаконности отмены Законы Божия до Учредительного собрания.
10. Соображение демократическое — необходимость считаться в вопросе о Законе Божьем с мнением православного населения России, которое высказывается за Закон Божий, а не против него.
Выслушав соображения Комиссии, Отдел принял их принципиально и занялся детальным рассмотрением их и редакционным исправлением в первом чтении, по окончании которого заседание было закрыто в 5 часов дня.
Председатель Архиепископ Кирилл
Делопроизводитель Н. Сперанский
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 396. Л. 12–13. Машинопись. Копия. Подписи — автографы.