13 (26) марта 1918 г.
21-е заседание Отдела о духовных академиях состоялось 13 (26) марта 1918 года в Епархиальном доме (комната № 1) под председательством сначала (до 6½ часов) профессора-протоиерея А. П. Рождественского, а после отбытия его на заседание Соборного Совета — профессора И. В. Попова. Присутствовали: 1) члены Отдела профессора: И. В. Попов, И. П. Соколов, А. И. Бриллиантов, архимандрит Иларион, И. И. Соколов, С. С. Глаголев, М. Н. Васильевский, Л. И. Писарев, П. Н. Жукович и 2) по приглашению Отдела (согласно 80-му § Соборного устава) не состоящий членом Отдела профессор Б. А. Тураев (росписной лист при сем прилагается).
Началось заседание в 5 часов вечера.
I) Оглашается и принимается протокол предыдущего заседания.
II) Профессор И. В. Попов высказывает свои соображения относительно дополнений и поправок, внесенных в предшествующем заседании Отдела к группировке общеобязательных предметов, данной в § 122 проекта.
III) Председатель, приступая к голосованию предметов, означенных в § 122, предлагает считать это голосование предположительным, окончательное же голосование предлагает произвести после того, как предварительное голосование выяснит, какие предметы желательно внести в число общеобязательных и сколько недельных часов предоставить для преподавания их, а также когда будет решен вопрос, сколько лекционных часов будет на каждом курсе и у каждого профессора.
IV) Предложение принимается.
V) Председатель ставит на голосование вопрос: соглашается ли Отдел с решением проекта внести в число общеобязательных предметов: 1) Священное Писание Ветхого и Нового Завета (по 2 каф[едры]), 2) патрологию.
Вносится предложение: признать общеобязательным только один курс патрологии (одну кафедру) — (А. И. Бриллиантов).
ПОСТАНОВЛЕНО: признать общеобязательным Священное Писание Ветхого и Нового Завета (по 2 каф[едры]) и один курс (1 каф[едра]) патрологии при трех лекциях.
3) Основное богословие, при трех лекциях, 4) догматическое богословие при трех лекциях.
ПОСТАНОВЛЕНО: согласиться с решением проекта.
5) Христианскую этику.
Профессор С. С. Глаголев предлагает изменить наименование этой науки: вместо нового «христианская этика» принять старое названии: «основное богословие».
В обмене мнений по этому предложению принимают участие профессора: И. В. Попов, И. П. Соколов, Б. А. Тураев, прот[оиерей] А. П. Рождественский.
ПОСТАНОВЛЕНО: сохранить наименование «христианская этика».
6) Историю древней Церкви (три лекции).
Профессор С. С. Глаголев предлагает предоставить для преподавания древней церковной истории шесть часов, чтобы профессор мог познакомить студентов с символикой западных Церквей.
Председатель указывает, что предложение это будет обсуждено после, при решении вопроса о включении в число общеобязательных предметов сравнительное богословие, и предлагает Отделу пока согласиться с предположением проекта.
Предложение председателя принимается.
7) Церковное право (при трех лекциях).
Профессор И. В. Попов оглашает предложение проф[ессора] Н. Н. Фиолетова (см. прот[окол] № 20, ст. 6, п. «д») об увеличении числа часов, положенных в проекте на преподавание церковного права, на один час (4, вместо 3).
В обмене мнений по означенному предложению принимают участие профессора: И. В. Попов, С. С. Глаголев, прот[оиерей] А. П. Рождественский и Ф. М. Россейкин.
ПОСТАНОВЛЕНО: согласиться с предположением проекта.
8) Историю философии и психологию (по три лекции).
ПОСТАНОВЛЕНО: согласиться с предположением проекта.
9) Педагогику.
ПОСТАНОВЛЕНО: признать педагогику общеобязательным предметом.
10) Греческий и латинский языки (по три лекции).
Председатель предлагает увеличить число часов, положенных на преподавание каждого из этих предметов, на один (по четыре часа).
ПОСТАНОВЛЕНО: предложение председателя принять.
11) Еврейский язык (три лекции).
Председатель предлагает увеличить число лекций, положенных на преподавание еврейского языка, на одну (четыре вместо трех).
ПОСТАНОВЛЕНО: предложение председателя принять.
12) Один из новых языков (пять лекций).
Председатель предлагает увеличить число часов, применительно к штатам, на три (8 вместо пяти).
ПОСТАНОВЛЕНО: предложение председателя принять.
VI) Председатель предлагает приступить к голосованию предложений о внесении в число общеобязательных предметов наук, не упомянутых в § 122.
VII) Предложение принимается.
VIII) Председатель ставит на голосование вопрос о внесении в число общеобязательных наук:
1) истории Греко-Восточной Церкви (предложение А. И. Бриллиантова, протоиерея А. П. Рождественского и Н. Н. Фиолетова).
ПОСТАНОВЛЕНО: историю Греко-Восточной Церкви внести в число общеобязательных предметов.
Профессор А. И. Бриллиантов предлагает предоставить для преподавания ее две лекции.
ПОСТАНОВЛЕНО: предложение А. И. Бриллиантова принять.
2) Сравнительное богословие (предложение А. И. Бриллиантова и И. П. Соколова).
ПОСТАНОВЛЕНО: сравнительное богословие внести в число общеобязательных предметов.
Председатель предлагает предоставить на преподавание его две лекции.
Предложение принимается.
3) Литургику (предложение А. И. Бриллиантова, С. С. Глаголева, И. П. Соколова и И. М. Громогласова).
ПОСТАНОВЛЕНО: внести литургику в число предметов общеобязательных и предоставить для преподавания ее три лекции.
IX) Председатель ставит на голосование предложение профессора А. И. Бриллиантова о перенесении преподавания педагогики на третий и четвертый курс с сохранением ее общеобязательности.
ПОСТАНОВЛЕНО: предложение А. И. Бриллиантова принять.
X) Протоиерей А. П. Рождественский передает председательство профессору И. В. Попову, а сам удаляется на заседание Соборного Совета.
XI) Председательствующий профессор И. В. Попов предлагает Отделу, прежде чем приступить к дальнейшему рассмотрению учебного плана, решить вопросы: 1) об условиях приема в академию окончивших полный курс духовных семинарий; 2) надо ли устраивать в ближайшее время соединенное заседание Академического отдела и Отдела о духовно-учебных заведениях для согласования предначертаний обоих Отделов, и 3) когда назначить это заседание.
В обмене мнений по первому вопросу принимали участие проф[ессора]: С. С. Глаголев, И. В. Попов, П. Н. Жукович, Ф. М. Россейкин, А. И. Бриллиантов, И. П. Соколов и М. Н. Васильевский.
ПОСТАНОВЛЕНО: I) ввиду того, что члены Академического отдела не осведомлены с последними предположениями Отдела о духовно-учебных заведениях, окончательное решение вопроса об условиях приема в академию окончивших полный курс семинарий отложить, II) признать необходимым созвание соединенного собрания Отделов академического и о духовно-учебных заведениях для ознакомления с предположениями Отдела о духовно-учебных заведениях, каковые и обсудить потом в особом заседании Академического Отдела, и 3) выразить пожелание, чтобы это заседание состоялось в ближайшее время (в четверг или пятницу).
XII. Председательствующий предлагает перейти к обсуждению вопроса о распределении предметов на церковно-исторической группе.
XIII. В обсуждении вопроса принимают участие проф[ессора]: М. Н. Васильевский, П. Н. Жукович, И. В. Попов, Б. А. Тураев, А. И. Бриллиантов.
XIV. Вносятся предложения: 1) внести в число предметов, обязательных для всех слушателей церковно-исторической группы, историю русского раскола, отделив преподавание ее от преподавания истории сектантства (М. Н. Васильевский), 2) ввести преподавание палеографии (П. Н. Жукович), 3) филологию христианского Востока для первой группы (Б. А. Тураев), 4) проф[ессор] И. А. Бриллиантов предлагает признать обязательными для обеих подгрупп исторической группы: 1) историю славянских Церквей, 2) церковную археологию, 3) историю византийской церковной письменности и 4) гражданскую историю древнюю и новую (древняя история, однако, могла бы быть и необязательною для подгруппы истории Русской Церкви). Курсы этих предметов, читаемые для всех слушателей группы, будут иметь характер общих, а не специальных курсов. В первую подгруппу — общей церковной истории — включаются и имеют вид уже специальных курсов (кроме лишь истории христианского не греческого Востока): 1) история Древней Церкви, 2) история Греко-Восточной Церкви, 3) история христианского негреческого Востока, 4) история западных исповеданий, 5) патрология, 6) история византийской церковной письменности. К ним присоединяется в качестве вспомогательной науки 7) и 8) классическая филология греческая и латинская (с непременным включением палеографии); если бы оказалось возможным и нужным, то сюда могла бы быть присоединена и история классических литератур (в тех ее отделах, которые могут иметь особый интерес с церковно-исторической или вообще богословской точки зрения). Для избравших предметом специального изучения историю христианского негреческого Востока факультативно вводятся (9) восточные языки. К другой подгруппе — истории Русской Церкви (с историей других славянских, также Румынской Церквей) относятся: 1) история Русской Церкви, 2) история русского раскола, 3) история русского сектантства, 4) история славянских и румынских Церквей. Как вспомогательные к ним: 5) русская гражданская история, 6) история славяно-русской духовной письменности, 7) русских и славянский язык (с палеографией), 8) славянская филология.
5) Проф[ессор] М. Н. Васильевский предлагает русскую гражданскую историю из подгруппы перенести в число предметов общегрупповых.
6) Проф[ессор] Ф. М. Россейкин предлагает по русской гражданской истории 3 лекции сделать общегрупповыми, а 2 отнести на подгруппу.
7) Внести историю религий (С. С. Глаголев).
XIII. Председательствующий предлагает голосование внесенных предложений отложить до следующего заседания.
XIV. Заседание закрывается в 8½ час[ов] вечера.
Председатель Протоиерей А. Рождественский
Члены:
Делопроизводитель Н. Соловьев
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 380. Л. 82–85. Машинопись. Подлинник. Подписи — автографы.
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 381. Л. 148–151. Машинопись. Копия. Подпись делопроизводителя.