17 октября 1917 г.
Заседание Отдела открылось в актовом зале духовной семинарии, под председательством высокопреосвященного Иоанна, архиепископа Рижского, в 10 час[ов] 20 мин[ут] утра и окончилось в 2 часа дня.В заседании присутствовали 62 члена Отдела и лицо, не состоящее членом Отдела, расписавшиеся на приложенном при сем листе.
Был заслушан протокол предыдущего заседания Отдела.
Затем, предметом заседания было: 1) рассмотрение и голосование составленного Президиумом Отдела тезиса о порядке назначения лиц учебно-воспитательного персонала в духовно-учебные заведения; 2) обсуждение дальнейших тезисов, определяющих отношение епископа к Педагогическим Советам и их постановлениям, 3) обсуждение неожиданного заявления преосвященного Андроника, епископа Пермского, об уходе из зала заседания и 4) организация подотдела о женской духовной школе.
Согласно постановлению прошлого заседания Президиум Отдела выработал редакцию тезиса о назначении лиц учебно-воспитательного состава духовно-учебных заведений Учебным комитетом следующего содержания.
«Назначение лиц учебно-воспитательного персонала производится Учебным комитетом. Педагогическим Советам предоставляется рекомендовать на означенные должности известных им кандидатов. Если Учебный комитет не найдет возможным предоставить место рекомендуемому кандидату, по соображениям пользы и нужд всего ведомства, а не одного только учебного заведения, то он назначает своего кандидата, но о всяком таком случае составляет мотивированное постановление, сообщаемое в копии Педагогическому Совету».
Этот тезис высокопреосвященный председатель, по оглашении его, ставит на обсуждение.
Первое положение тезиса: «Назначение лиц учебно-воспитательного персонала производится Учебным комитетом» — не вызывает никаких поправок и возражений.
Ко второму положению: «Педагогическим Советам предоставляется право рекомендовать на означенные должности известных им кандидатов» — заявлены следующие поправки.
Преосвященный Андроник признает необходимым, чтобы рекомендации на должности представлялись Педагогическим Советом в Учебный комитет чрез епархиального архиерея с его отзывом.
Высокопреосвященный председатель предлагает вставить после слов «Педагогическим Советам предоставляется рекомендовать» — выражение «с ведома епархиального архиерея».
А. И. Краснопевцев предлагает второе положение тезиса изложить таким образом: «Педагогическим Советам предоставляется избирать и рекомендовать на означенные должности известных им кандидатов, осведомляя об этом епархиального архиерея».
В. В. Успенский то же положение формулирует так: «при замещении должностей Советам предоставляется право избирать и представлять на утверждение Учебного комитета известных им кандидатов».
Н. Н. Мавровский, присоединяясь к поправке В. В. Успенского, предлагает такую редакцию: «Педагогическому Совету предоставляется право избирать и представлять на утверждение Учебного комитета своего кандидата».
Священник М. Ф. Околович полагает необходимым установить известный срок незамещения должности, в течение которого Педагогический совет могу бы представить своего кандидата.
С. А. Осипов предлагает заменить «известных» словом «избранных» кандидатов.
Н. Г. Говоров высказывается за то, что если Педагогический Совет имеет хорошо намеченного кандидата, то он представляет его на утверждение Учебного комитета, который может не согласиться на назначение такого кандидата лишь по особо важной причине.
После обмена мнений, высокопреосвященный председатель, заявив, что первое положение тезиса («назначение лиц учебно-воспитательного персонала производится Учебным комитетом») не вызывает поправок и возражений, предлагает перейти к голосованию поправок ко второму положению тезиса в той конструкции его, в какой он составлен Президиумом Отдела, т. е. «Педагогическим Советам предоставляется право рекомендовать на означенные должности известных им кандидатов».
Поправка о замене слова «рекомендовать» выражением «избрать и представлять» Учебному комитету принимается большинством 43 голосов, при 4 воздержавшихся.
Поправка о замене выражения «известных» словом «избранных» кандидатов отклонена явным большинством голосов.
Поправка о замене слов «известных» кандидатов выражением «своих» кандидатов принимается большинством 25 голосов.
Предложенная преосвященным Андроником поправка, формулированная им так, чтобы после слов «предоставляется право» добавить «с согласия епархиального архиерея», подавляющим большинством голосов (против 2) отвергнута.
Поправка высокопреосвященного председателя о вставке на то же место выражения «с ведома епархиального архиерея» принята большинством голосов (против 18).
По включении принятых поправок и изменении соответственно им общей редакции тезиса, оглашается и принимается второе положение тезиса в таком виде: «Педагогическим Советам предоставляется право избирать и представлять, с ведома епархиального архиерея, Учебному комитету своих кандидатов».
Высокопреосвященный председатель оглашает последнюю часть тезиса со слов: «Если Учебный комитет»… и до конца.
В. Н. Самуилов и И. П. Николин находят необходимым исключить фразу: «по соображениям пользы и нужд всего ведомства, а не одного только учебного заведения».
Подавляющим большинством голосов решено эту фразу исключить из тезиса.
ПОСТАНОВЛЕНО весь рассмотренный тезис принять в таком виде:
«Назначение лиц учебно-воспитательного персонала производится Учебным комитетом. Педагогическим Советам предоставляется право избирать и представлять, с ведома епархиального архиерея, Учебного комитету своих кандидатов. Если Учебный комитет не найдет возможным предоставить место представляемому кандидату, то он назначает своего кандидата, но о всяком случае составляет мотивированное постановление, сообщаемое в копии Педагогическому Совету».
После перерыва (в 12 час[ов] 20 мин[ут]), высокопреосвященный председатель ставит на обсуждение п. а. к 4 тезису: «в целях надзора за правильностью постановлений Педагогических Советов все журналы последних представляются епархиальному архиерею».
Преосвященный Андроник объясняет, что журналы Педагогического Совета должны представляются епархиальному архиерею на утверждение. В противном случае, настанет такое время, что епископ по своей архиерейской совести и обязанности должен был бы предупредить нежелательные явления в школьной жизни непосредственным своим распоряжением, но он не будет иметь возможности сделать это, так как все дела будут решаться Советом и архиерею придется лишь со стороны с болью смотреть, что происходит в жизни школы. В пояснение своей мысли преосвященный Андроник привел два примера из недавней личной своей практики.
1) В Пермской духовной семинарии ученики 4 класса начали бойкотировать учителя греческого языка, человека очень хорошего, но болезненного, и отказались посещать его уроки. Это печальное явление угрожало распространиться и на другие классы семинарии. Но по указанию его преосвященства, ректор семинарии объявил ученикам 4 класса, что если они не примирятся с преподавателем, то будут уволены из семинарии, а если на их сторону станут и воспитанники других классов, то и вся семинария будет закрыта. Воспитанники поняли свое положение, и спокойствие в семинарии скоро восстановилось. Между тем, если бы нужно было ожидать в этом деле решения Педагогического Совета, при возможных еще в нем несогласиях, то нормальная жизнь семинарии могла бы быть надолго нарушена.
2) Преосвященный Андроник огласил выписку из журнала Педагогического Совета Пермского епархиального женского училища и положенные им на этом журнале резолюции (при сем прилагаются в копиях). Из этого журнала, между прочим видно, что Родительский Комитет просил Совет училища о предоставлении воспитанницам V, VIи VII классов права отлучаться в город, с ведома воспитательного персонала, для прогулок, посещения научных лекций, концертов, а также и митингов. Совет училища признавал возможным разрешить воспитанницам VIи VIII классов, с надлежащего разрешения, отлучаться в город, в библиотеку, магазины и для исполнения поручений их родителей. Относительно позволения воспитанницам посещать театры, концерты, лекции и митинги Совет согласился с взглядами на это родителей. Если бы он, преосвященный Андроник, не имел права утверждать постановлений Совета училища, то ему оставалось бы сказать «пусть воспитанницы развращаются на современных зрелищах и митингах до того, что может быть придется открывать для них родильные приюты». Но пользуясь пока правом утверждения журнала Совета и находя приведенное постановление последнего не отвечающим характеру и назначению епархиального женского училища, его преосвященство данный пункт журнала не утвердил, указав, между прочим, в своей резолюции, что «если Родительский Комитет и Педагогический Совет желают, чтобы воспитанницы имели свободный выход для прогулок, для посещения театров, концертов, лекций и даже митингов, то пусть знают, что не желая быть врагом их детей, не разрешаю предавать их на развращение митинговое или от современной улицы». «Думаю, добавил его преосвященство, что греха в этом не совершил, и потому положил такую резолюцию».
Поэтому преосвященный Андроник предлагает к обсуждаемому тезису добавить, что все журналы Педагогического Совета представляются епархиальному архиерею для осведомления или утверждения по принадлежности и точно разграничить дела по этим категориям.
Если же журналы будут представляться только для осведомления архиереев, то последние будут поставлены в такие условия, что в случае надобности лишены будут возможности защитить и самих педагогов духовной школы.
Гражданское правительство отобрало церковно-приходские школы от Церкви, так заберет и духовно-учебные заведения.
П. А. Жадин отмечает, что преосвященный Андроник в своих речах рисует привлекательную картину личного его благожелательного отношения к духовной школе. Но практика жизни показывает, что не всегда преосвященные стоят на высоте своего положения по отношению к вверенной им духовной школе и ее корпорации. Приведенные примеры преосвященным Андроником не убедительны. Если спросить, нужны ли прогулки воспитанниц епархиального женского училища вне стен его, то на основании опыта своего 5-летней учебной службы, он, Жадин, пришел к убеждению, что такие прогулки необходимы и не только для воспитанниц старших классов, но и младших. Мера прекращения бойкота учителя учениками — угроза им увольнением, — не новая, но одним страхом нельзя воспитать в учениках уважение к преподавателям.
Преосвященные настаивают на утверждении ими журналов Педагогического Совета, между тем как известно, что не редко архиереи полагают на журналах резолюции, не отвечающие ни достоинству Церкви, ни сущности школьного дела. Так один преосвященный известный в Св. Синоде своею ученостию отозвался в своей резолюции на журнале Педагогического Совета, что «преподаватели проповедуют собачью нравственность». Другой преосвященный не разрешил открыть 7 классов при епархиальном женском училище, признавая, что это роскошь для девиц духовного звания, что для них достаточно и 6 классов. Вообще много можно привести примеров неправильности архиерейских распоряжений по части духовной школы. Позволительно также сомневаться в том, чтобы все преосвященные были достаточно компетентны во всех областях школьной жизни, особенно, если сохранится настоящий порядок быстрого восхождения к епископству по лествице иерархических должностей.
Преосвященный Андроник ссылается на то, что всякое настроение в школе, как части его паствы, ложится на совесть архиерея. Но то же самое не может не тревожить и совести преподавательской корпорации. Неужели только архиерей переживает мучения совести за уклонение школы от нормы, как будто бы у преподавателей нет совести. У преподавателей также есть совесть, и она подскажет им, что надо сделать для большого блага школы. Что касается воспитания учащихся духовной школы в церковном направлении, то даже непонятно, почему это дело будет тормазиться тем, что архиерей не будет утверждать постановлений Педагогического Совета. Архиерей должен заботиться о нравственном своем влиянии на учащихся, а вмешиваться в административные распоряжения школьной корпорации ему не следует. Вообще, архиерею должно быть предоставлено только нравственное руководство в духовной школе.
Председатель Архиепископ Иоанн
Члены: В. Самуилов
Делопроизводитель К. Мильский
ГАРФ. Ф. 3431. Оп. 1. Д. 386. Л. 59–67. Машинопись. Подлинник. Подписи — автографы.